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秀外慧中造句(秀外慧中(随笔))

时间:2023-02-24 分类:学习方法 来源:书通网

秀外慧中(随笔杂谈)

(七星桥上作品)

(王端端)

秀外慧中,多言女性容貌秀丽,内心聪慧。

而人生,有两个重点,亦特别需要秀外慧中。一是修身,即修正本身;一是处事,即处理外事。为人处世(事)即是如此,一是如何做人,一是如何处世(事)一一处世,非如木偶,最重要是如何处事,所以,处世,可以基本等同处事。为人处事,一为内,一为外。

人生,需内外兼修,需内外联动,方达到人生完美。

如果,内心修行非常好,却是高卧深山老林处,独居独秀,自谓高人,于世何益?于人何益?

三国时诸葛亮丞相,若不出道,只是隐居隆中,安然草庐,吟风弄月,自许才比管仲乐毅,似乎是只能视为“偏狂偏傲、自吹自擂”之人,何来后面“诸葛大名垂宇宙?”

老人言,学成文武艺,货与帝王家。似乎是,方是自身价值及价值观真正的体现。否则,明珠暗投,光环何在?并非“是金子总会闪光的!”

内心修炼如金,总得放在世上实践,一展光彩,一展身手,方乃“人间正道道是沧桑!”

在修身方面必须严格要求,容不得半点粗枝大叶,但是在处事方面,则要学会“入世随俗”,不可骄矜自大一一自大一点乃为“臭。”

此所谓外圆内方,亦似如秀外慧中一一此时之秀,乃是大智若愚之“愚,”乃是舒散适度之“散,”但是,形散而神不散为宜为佳。

老人言修身养性,即是修炼内功,不仅仅是品德修炼,亦是知识文化升华。而齐家,稍显中性化,有内与外之中间之度。而“治国平天下,”则完全可以理解为为人处世(事)之处世(事),是外在功夫功力。

内为基石基础之修,外为高筑建瓴之为。

秀外慧中,是指容貌清秀,内心聪慧。当然,古多指女性,而今,可通用,亦可比做为人处世一一处世当秀外,为人当慧中。《七星桥上2021.8月写成十洲小雅室,选自《小雅杂谈》之文。原创不易,请勿照搬。)

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