这是一则摘录于《吕氏春秋.去私》篇“祁黄羊去私”的文章，讲的是春秋战国时荐贤用贤的故事。至今解读，仍有借鉴。
原文如下：
晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之，国人称善焉。 居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之，国人称善焉。 孔子闻之曰：“善哉，祁黄羊之论也！外举不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。”
这段出自《吕氏春秋》的《去私》文章。如果用一句话概括就是举贤不避亲仇。
具体翻译过来就是：
晋平公问祁黄羊：“南阳没有地方长官，谁适合去补这个缺？”祁黄羊说：“解狐适宜。”平公问：“解狐不是你的仇人吗？”祁黄羊回答道：“您问的是谁适合，并不是问的谁是我的仇人。” 晋平公说：“很好。”于是晋平公任命解狐做南阳的地方长官，国人都称赞任命的对。 过了一段时间，晋平公又问祁黄羊：“国家缺少掌管刑狱兵事的人，谁适宜担任这个工作？”祁黄羊回答：“祁午适宜。”晋平公说：“祁午不就是你的儿子吗？”祁黄羊回答：“您问的是谁适宜，并不是问的谁是我的儿子。”晋平公说：“很对。”于是任命了祁午。国人都称赞任命得好。孔子听到这些事，说：“祁黄羊说得好！推荐外人的时候不把仇人排除出去，推荐自己人的时候不回避儿子，祁黄羊可以说是大公无私了。”
古人荐贤用贤的态度可以说能怀赤子之心，秉无私之德。既不因举荐亲属而忧馋畏讥，亦不会推荐仇人而处心积虑。难怪春秋战国这五百五十年中，人才辈出如夜空繁星，百家争鸣创风气活跃。这种蔚为壮观的成就取得，一点都不偶然。
反观以后，这样的优良品质就越发稀少了。互相之间的不信任筑起了一道道心灵上的藩篱。用人者对于举荐人首先要审视他是否带有不轨目的，举荐人举荐时首先得思虑是否会招来猜忌物议。长此以往就逐步形成了一种心照不宣的潜规则，不用荐不举荐。心存阴暗的用人者美化自己曰明察秋毫，明哲保身的推荐者美化自己曰大公无私。
其实，真正的大公无私就应该如祁黄羊那样，只问贤愚，不顾亲仇。这是最为健康的阳光心态。
于这点，笔者还倒真的是具备一些古人之风。记得二十年前在京城一家企业当芝麻绿豆小领导时，既敢用背叛过的敌人，也敢用血脉相承的亲属。条件不成熟，创造条件都要让他们上。我的这种赤子之心，思考的是此人适合不适合该岗位，而不是与我有什么样的关联。只要心中无私，何惧猜疑。
有清一代，曾国藩、曾国荃为一母同胞，李瀚章、李鸿章为手足兄弟，但他们能同朝为官，均立下了不世之功。
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