孔子思想、学说的精华,比较集中地见诸于《论语》,这是一部伟大的思想总集,它记录了伟大的教育家、思想家——孔子的言行,言简意赅却含义深刻,字字珠玑,耐人回味,字里行间渗透着圣人的思想、言行和处世为人之道。
我读《论语》,像是穿越几千年的时光隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期,产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术;并在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子,一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。孔子儒家思想╠╠中庸之道的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合,但对于影响了几千年的中国文化的经书,是有必要一读的。
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?”这是孔子积极向上的人生观的流露和写照。每个人学习的目的是各种各样的,有人是为了掌握一技之长,借以糊口;有人是为了提高自己的文化素养,提高自身的层次。孔子从十五岁起,便确立了学习的主旨是为了修身做人,也为了做事,做学问。“学而时习之”,就是对学习采取无时而不学、无处而不学、无事而不学“的积极态度。这样随时、随处、随事都在学习当中,时时、处处、事事都能从中得到启发、得到教诲,日有进功,内心充满着掌握真理的愉快。“有朋自远方来”,志同道合的人,从四面八方而来,交流为学求益的心得,切磋做人的体会,探索做人的道理,砥砺学行,互相增长见识,“不亦乐乎”。别人如果对我不理解、或者对一些事物、知识、理论,一时还不知、不会,甚至缠夹不清,我们则善于等待人家的自觉理解和逐渐领悟,不把琐事放在心上而自寻烦恼,更不会暗自埋怨、窝火。如果能做到这点,就达到一种做人的高度,一种人生境界,就是有道德修养的君子风范!
这三句话,讲述了人生上进征途中的三个历程。少年和青年时期的立志学习,逐渐培养自觉的学习热忱,自觉进德修业,与时俱进;中年时期,经历学习上的艰难、生活上的困顿和工作上的挫失之后,才知道朋友之间人情相亲和道义相交至为珍贵;到老年有丰富的人生阅历和经历后拥有平静的心绪和意境。
孔子认为学习的宗旨,不外乎做人、做事、做学问。我们做人要走正道,才能教育学生做一个有理想、有道德修养、严格要求自己的人;做事要勤勤恳恳,忠诚党的教育事业,爱岗敬业,不谋私利;做学问要打好基础,要耐得住寂寞,不计较功名得失和虚名。随时、随地、随事自觉学习,创造出一个积极进取、充满欢乐和幸福的人生。
“三人行,必有我师焉”、“敏而好学,不耻下问。”这是《论语》中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起,那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习,不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意义至大。“三人行,必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理:能者为师。在我们日常生活中,每天都要接触的人甚多,而每个人都有一定的优点,值得我们去学习,亦可成为我们良师益友。
古往今来光阴之叹是我们看到最多的感叹,这种感叹在《论语》中也不列外,子在川上曰:“逝者如斯夫”,这是大家都熟悉的一句话,这句话很含蓄,但是里面有多少沧桑?刘禹锡说“人世几回伤往事,山行依旧枕江流。”也就是仓山不老,但是人心中很多悲怆古往今来川流不息。这就像著名的《春江花月夜》所发出的这种无端之问“江畔何人初见月,江月何年初照人,人生代代无穷己,江月年年只相似,不知江月待何人,但见长江送流水。”就在这样一种天地悠悠,江山有情,这样一种物序流转中,每一个人,一个渺小的人,一个转瞬即逝的生命,我们能够有一种什么样的人生规划呢?很多时候是苍茫的,
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