前后对待动物的两种竭然不同的态度,让我感叹不已。我想,像詹金斯那样虐待动物是不对的,动物是有生命的,和人一样也是有思想的。人们的生活要依靠动物,没有动物,生活会没有乐趣。生活中如果没有了像猪、牛、羊等动物为我们提供肉食,我们的日常生活将会多么枯燥无味,甚至无法继续。如果没有小狗、小猫等宠物,有些家庭将会失去多少欢声笑语。
同样的,我家lucky也有着伤心的经历,在它出生的23天,它的妈妈外出寻食,被坏人带走了,再也没有回来。留下了她们兄妹六个,在那个寒冷的冬夜。
不同于乔是,lucky来到了我家,遇到了有爱心的妈妈,妈妈给lucky做了一个柔软的棉垫,一个漂亮,舒适的小窝,还专以买来奶粉,奶瓶给lucky喂奶,一转眼,lucky在我家生活了近八个月了,已经长成一直漂亮的大狗了。
在没有读这本书之前,我自认为很喜欢小狗,对小动物也很有爱心。但是看过这本书,我知道,我的喜欢,不是真正的爱,因为高兴地时候我也跟它玩,跟它说话,逗它开心,喂它。可是不高兴的时候我看见它就烦,甚至把它当出气筒,大声斥责。
记得有一次,我刚一进门lucky一下子就扑上来,在我的白衬衣深深的印上它的爪子印,我可是早上穿的新衣服,一看我就气不打一处来,抬起脚就是狠狠的一脚踢过去,lucky一下子就跌倒在地。呻吟着肌瘤跟头的钻进沙发底下,一下午没有出来。
看了这本书,我为我以前的行为陷入了深深的自责中……
有一只狗,刚出生的时候主人虐杀了它的妈妈,一岁的时候被主人砍掉了一双耳朵。它是杂种狗,所以它很丑,割掉耳朵后,它更丑了。它叫乔,但我相信它的新主人们╠╠那些善良的人们,更愿意叫它美丽的乔。
美丽不美丽,都是说了算的。自己觉得美丽,就美丽;别人觉得美丽,就美丽。和种族、血统、肤色、身材都没关系。动物是这样,人也是这样。动物尚且不觉得同伴丑陋,人又何必看不起和自己不同肤色、不同国籍的人呢?如果我们都抱着欣赏美丽的心态去看别人,又会怎样呢?
在美丽的另一面,在动物和动物之间,即使存在着因食物链而引起的血腥,也不像人类之间有再出色的外交家都谈和不了的隔阂,有再先进的武器也销蚀不了的野心。非洲蚁熊在进食的时候有一种习惯:食蚁时不会破坏蚁巢,也不会将可怜的小蚂蚁赶尽杀绝。为的是不想使整个蚂蚁家族毁于一旦。任何猛兽在捕杀时,都是为了果腹而不是为了玩乐,和日本水手越海捕鲸是截然不同的。在很久以前家禽家畜业还不发达的时候,为了补充身体所需,传统的日本人“靠海吃海”不足为怪╠╠据说鲸肉有相当的蛋白质。但如今在牛肉这种高热量的家畜肉已经普及、已经可以替代鲸肉的条件下,这样残忍地捕杀有什么意义呢?
作者玛格丽特写这本书是希望所有的人在善待人的同时还能善待动物。起码孩子要这样。因为她说过:“如果世上的孩子们从小就知道不应该虐待动物,就不会有人那么做了。”人性本善嘛。但诚然,不要说人与动物和谐相处了,就连人与人都不能很和睦地相处╠╠这是上世纪的玛格丽特所没有想到的。因为在书中,她创造的都是美丽的生命。它们和他们快乐地生活在一起,无忧无虑,发生了许多有趣的事。
你不能不说乔是一个幸运儿,即便它儿时经历了这许多苦难。它并没有因此而不信任人类,相反地,在新主人╠╠善良的牧师一家人的悉心照顾下,更忠诚于人类了。如果动物能够说话,乔一定会说它喜欢人类并热爱这个世界。尽管它丑,可它拥有一个美丽的生命,这足够了。它的主人们也因它和自己的善良而拥有美丽的生命。他们因关爱彼此而幸福。这个道理太简单了!如果怀着一颗美丽的心,不要猜忌,不要残忍,不管对人对动物都像对待自己一样,就会拥有美丽的生命,这可不是说了算的。不要因为好奇去品尝“野味”了,收起贪婪的舌头,支持无国界主义吧!相信人与人是可以站在同一个高度上相通的,相信动物与动物是存在融洽的关系的,相信人与动物是可以互相爱护的。美丽的生命,不正是最高的人格理想吗!站在一个人的立场上,可以将心比心想像别人的难处,也可以想像自己不能说话时的痛楚,而且是被虐待了却不能说话的痛楚,这不就是那些比人低了一些智慧的可爱生灵的痛楚吗?你也可以站在乔╠╠一条狗的立场上,看它对这个世界的信仰。
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