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记承天寺夜游教学反思(2)

时间:2014-08-05 作者:戴鸿铭分类:反思来源:书通网

这节课我认为成功之处就是教会了学生知人论世的赏析方法。不足之处是我的语言运用的感染力不足，缺乏抑扬顿挫，影响了表达效果，而且教学评价语言单一，评价学生时表达感情缺乏真实感。在今后的教学中要注意弥补不足。

反思三：记承天寺夜游教学反思

1、文言文要以诵读为基础。文言文有其深厚的文化内涵，无论从内容还是形式，都应多让学生去感知。感知的最好办法就是诵读。两天教学文言文的老师在这一点上都无一例外,通过多种形式的朗读,体味古人的情感。

2、教学的对象是学生，教学成效只有通过学生才能体现出来。衡量一节课成功与否的标准之一肯定离不开学生在你的课堂上掌握了些什么。这次活动是将八上的内容放在初一学生中教学，这就更需要考虑学生接受能力了。有人曾用“死于章句，废于清议”来概括现在文言文教学的极端。当教师努力落实文言知识的时候，课堂成了语法分析课；而当教师极力关注情感态度价值观取向时，教学又有浮于表面之嫌。如何合理处理两者关系？当我看到钱梦龙先生回忆改变人生的一节课——《愚公移山》教学的时候，他介绍自己的文言文教学主张：一般都在学生自读感知的基础上，通过教和学的互动，帮助学生在整体把握文章情意的同时领会文言字词的含义和用法，而不是离开了具体的语境去孤立地解释字词的知识。这个主张就是在教学中关注学生学习的表现。试想一下：教学创意再完美，但不符合学生的认知水平和实际接受能力，那么正如陈小英老师所言：“再好的创意也只会成为学生心中永远的创影。”

3、课堂时间有限，一节课的关注点不应该是面面俱到的。教师一点要舍得舍弃。按照传统的教法，《记承天寺夜游》的教学点可以有很多：理解重点词句；欣赏文中的写月色的句子，体会作者的心境；结合作者在黄州的经历，探究“闲人”的内蕴……但在45分钟时间内不可能解决所有的问题，那么就只能选择其中最有价值的一点来教学，来挖掘。最初我本想通过探究“闲”的含义来把握苏轼豁达的心境，继而领悟其人生态度。但试上了之后却很难把握，课堂给人的感觉就是思路混乱，成了一锅糨糊。教研组的老师马上给我指出了这个问题，告诉我一堂课的思路必须有条理，否则课堂重点就不突出了。在历经几次调整之后，我就把重点定位在赏析景语，体会情语。

反思四：记承天寺夜游教学反思

昨天下午和今天上午学校针对35岁以下的年轻教师，进行了教师比武课活动。此次的活动旨在提高青年教师的教学水平，活动开展的很好。

我们初中语文组安排了三位老师上课，#p#副标题#e#而我很荣幸的成为了其中的一员。接到通知到上课，足足有一个月的时间。但是期间又准备了月考，改卷，时间说多也不多。既然接受了活动任务，我认为就应该认真完成。期间我的师傅和教研组的老师很辛苦的为我听课，评课，不管结果如何，在此我深深地为帮助过我，指导过我的各位老师说声：“谢谢你们，你们辛苦了！”

我的课是在昨天下午的第二节，一开始上午师傅还让我上一次，怕我内容太多，上不完，但是我紧张又害怕，所以还是没有听师傅的话。下午直接走上讲台。

今天我上的课是《记承天寺夜游》，在执教《记承天寺夜游》整个教学过程中，我始终坚持“学生为主体，教师为指导”的教学理念，让学生自主学习，力争在课堂活动中教给学生学习方法，我大致采用以下几种方法：

一、情景导入法。

课前充分利用多媒体，播放王菲的《明月几时有》，教师清唱，让学生初步感知关于月的歌曲，然后引导学生回忆关于月的诗句，学生很快融入课文的所写的月景中，从而激起学生学习本文的兴趣。