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杨氏之子教学反思(2)

时间:2014-06-30 作者:李卫分类:反思来源:书通网

再次，在学生兴趣黯然时，拓展《世说新语》中另几个聪慧之语《谢太傅篇》与《徐孺子篇》。有了这次学习的经验，再让学生合作、交流、探究去。绕着看的当儿，我发现学生再读古文时确实老练了许多，而且是非常饶有兴趣地去探索语言的艺术。

学完此文，我自感牵引过甚。但是我转念一想，虽然教得多，可孩子们学古文的兴趣变浓了，而且也学到了一些读古文的方法，他们有收获我心应足矣。

反思三：杨氏之子教学反思

课文很简单，简单到只有55个字；情节更简单，简单到只三两句话就能把“故事”讲完，是典型的“微型小说”。因为这是学生第一次接触文言文，所以比较难教。

首先，我认为应当弄清古文与现代文的不同。所以在正式教学前，我先出示竖着写的，没有标点符号的《杨氏之子》，让他们了解古文原先的写法。再出示课文，让学生观察古文与现代文有什么区别。学生说了难理解，语言比较精炼、简洁。再问学这篇古文，你打算分几个步骤。学生回答说读通、理解语句的意思、体会它的内涵三个步骤。有了这样的铺垫，学生心里对学习文言文就有底了。

其次，我认为应当给学生充分阅读的时间，把古文读通、读顺，在读中体会句子的意思。因此，我安排了多种形式的朗读：自由读，同桌对读，男女生合作读，师生合作读，指名读，齐读，回读等。还要学生在古文的语境中读出语感来。这可有点难，不像现代文的有感情朗读。于是在两名学生读了之后，我进行范读，让他们仔细听，老师读的和同学读的有哪些不一样，引出古文朗读应注意停顿，这样节奏感才好。

古文要读好，当然还要理解意思，这是孩子通过自读及合作交流可以基本达到的，这可以放手让孩子操作。在这篇古文中，有许多典型的单音节词，如“甚聪惠”中的“甚”可以通过看注释的方法去理解。再如“孔君平诣其父”中的“诣”指拜见。还有“未”、“闻”、“示”等，这些都要让孩子学会借助注释学习，这是一种很好的学习习惯。另外还要运用联系上下文的方法来理解文章。如“为设果，果有杨梅。”中的谁为谁设果，需要孩子通过联系上面一句话来理解。

紧接着我抓住“聪惠”一词进行教学，这是本课教学的重点同时也是难点。我先问学生读了课文之后，杨氏子给你留下了怎样的印象这个对话联系，学生回答了“聪明，随机应变，能言善辩”等，学生找到了课文中直接告诉我们杨氏子聪惠的句子后，我就问“聪惠”的意思，学生回答聪明。紧接着，我就让他们到课文中去找能体现杨氏子聪明的关键语句。引出这篇古文最精彩、最吸引人的就是孔君平与杨氏子的对话。杨氏子聪惠在：一、会听——能听出孔君平的“话中话”，孔是拿他的姓开玩笑的。孔君平的言外之意是：你姓杨，“杨梅”也“姓”杨，看来杨梅就是你家的水果喽！二、反应快——对方话音未落，他就反应过来，“应声答曰”，予以“回敬”。三、“即以其人之道还治其人之身”——您用我的姓开玩笑，我也用您的姓做文章——“未闻孔雀是夫子家禽”！

惠”是个通假字，作“慧”讲。但当我们的目光盯住“聪惠”的时候，“惠”是否还有点另外的意思？比如仁爱，柔顺，温和，有礼……？不管怎么说，这个小男孩很有教养。

何以见得？

“为设果，果有杨梅。”是一种水果吗？不是，至少两种。于是我从中读出了热情、大方。这个小孩懂得待客之道。