篇四:学习传统文化的心得
现代人如果不上网,好象显得有点落伍了。但现代的网络时代好象也显得有点落伍了,这种想法好象很矛盾。其实,这就是《易经》的道理,任何事物有其利的一面,也有其害的一面,关键是如何面对?最近的二年,我将业余时间都放在了学习中国传统文化上,从中医养生,易经的研究,佛法的学习和体验等,这二年的变化不但影响了我的工作,还影响了我的健康和家人。当然,这些影响是积极的。而且,二年的学习可以说彻底改变了我的心态,使自己的人生有了主见,智慧的源泉从此打开了。
回想过去的四十年,我感觉自己象一颗野草,被风吹到哪里就在哪里生长。我们小时候正是**快结束的年代,我亲眼看到过家人被批斗,看到过父辈兄弟相殘,忍受过饥饿,现在想来,如果没有小时候的磨砺,我哪来这种“野草”的生命力?我现在对自己的儿子说,“我的命运不如你好,但反过来说我有幸运有这么丰富的人生,你可能没有机会经受这种磨砺了”,儿子还太小,虽经常听我谈论中国传统文化的哲理,似懂非懂。说到天资,我的二位姐姐是极力夸张我的,说我小时候就很聪明,我自己却感觉不到。虽说从小学到大学,我是那种不太想读书但又很顺利的人,但面对出生在农村的命运,我又不得不要通过读书来改变自己的命运。可是,大学毕业后,我却分配在县城的一个小单位,对于那时我认为“懂事”的我来说,感觉根本没有人生的机会。无意中我看到一本《深圳青年》,我和同学借了400元钱闯荡深圳,也许我出生农村的淳朴和责任感,加上我自己天生的领悟力,我在深圳虽没有发财,但总算有了自己的家,也算是真正的深圳人了。深圳的创新精神激励着我不满足于现状,加上在日本公司的那种压抑感觉,虽说日本老总很重视我,但还是无法使我对公司产生归属感,放弃了很好的条件去和同学一起创业,结果命运给我开了个天大的玩笑,将我从天上打到了地下,那种感觉正如南怀瑾老师所说的“要想人不死,除非死一人”,我确实感觉到“死过一回了”,当然那只是精神上的感觉,生活上并没有那么可怕。也许正如一位法师所说,我这个人和佛有缘,佛为了使我接受佛法,在我命运最痛苦的时候让我接触到了佛法。人生的道理正是如此,没有经历磨难,哪能懂得人生真正的道理呢?正如中国一样,没有近代百年的灾难,可能还不知道中国龙要沉睡到什么年代?你看一下网上的文章,信力健,许锡良,李剑芒,杨均恒等,对中国问题的看法,根本没有看到本质,因为这些人只不过看了点西方的哲学书,或是体会了一下“西方的民主”,根本没有研究中国的文化,信力健办学校,从民工的收入中发了点“横财”,杨均恒和李剑芒都是无法忍受中国现状的精神压抑,跑到国外去了,许锡良虽在大学教书,但根本没有智慧看懂中国文化。这些人在凤凰博客中都是所谓的名播,从他们的文章中根本看不到智慧之光。我也不想在这里自吹,本不想写文章的,因为我怕因果,误导别人有时比杀人还要可怕。佛教中有这样一个故事:一名庸医一生因医术不好,治死了十一位病人,被打入十八层地狱时向阎王叫屈,但当他听说因教书误导别人而被打入十九层地狱时就毫无怨言了。中国改革开放这么年了,中国人对未来的认识不能停止在近代胡适的时代,我们之所以有今天,我们不应忘记祖辈的流血教训,更不应忘记“民工”们的勤苦。我去过内地不少地方,作为一名咨询顾问,我接触过不同阶层的人,有国企,民企也有外资企业。中国的发展有不同的原因,有历史伟人的付出,有当今伟人的高瞻远瞩,有知识分子的智慧眼光,也有企业家的无私奉献,还有社会底层人员的勤劳。中国社会问题的原因也不只是单方面的,有历史的遗留问题,有中国解放后的摸索,也有改革开放的精神缺失,中国文化的精华是“分合”的道理,从分中看到合的道理,也要从合中看分的现象。很多中国人包括著名学者,象刚才提到的那些人根本还没入流,在挽救中国的过程中,受#p#副标题#e#到西方思想的影响,没有看明白自己的文化根本,所以也影响了几代中国人的思想,使中国走了不少的弯路。现在的中国,已经初步具备了一点物质条件,应静下心来好好地反思一下历史和中国文化了,不要走向极端,无论中国文化还是西方化?都应研究它们的起源和发展过程,这样才能认清其根本。世界上没有绝对好坏的事物,只有是否适合的事物。我们在接受西方文化的时候,也要清楚自己的文化的根本是什么?正如中医和西医理论一样,不能对立起来,只有将中西医统一结合起来,才能推动医学的发展。中国不同的地区,为什么有不同的生活习惯和传统?就是环境不一样,这就说明人类和环境有很大的关联性。其实,中西文化的影响也有类似的道理,中国祖先的“天人合一”养生道理,也可以看出中国文化的根本是什么?很多中国人没有看清楚其本质就乱下结论。比如,很多中国人以为信佛就是烧香,而一些知识分子自己不去了解佛法的本质,看到“烧香”就以为这就是信佛。我们要对佛法下一个结论时,就应先了解佛法的本质是什么,这样才不会产生错误的理解。方舟子从自己一次吃中药出了问题,看到民间一部分中医欺骗性事情存在,就错误地认为中医不科学,这种态度和想法本身就是一叶障目,不是一种科学的态度。
生活和社会的很多问题,都可以透过中国文化的智慧来解释。我通过学习中国传统文化,思想观念发生了根本的改变,感觉自己不再受到所谓“学者”的引导,有了自己独立的分析和思考能力。中国文化的根本是“道德”,人类的一切都要以道德为中心,其它的一切活动都是人类生存的补充,离开了道德,人类和动物就没有区别,中国文化的根本正在于此,中国几千年的文化精华都在于此。当然,道德说起来是非常空洞的,但中国的祖先积累了几千年的经验,不只是嘴上说道德,而是用身体和心灵来验证。所以说,中国文化的根本是不说的,而是实证的,佛祖说“吾佛妙不可言,不可说,不可说”,这里面的境界包括大爱的精神,当然是无法用语言说得清的。现在社会的根本问题,不是有些精英所说的“民主和法制”问题,这只是一个表面现象,根本问题是在于道德的沦落,中国要想真正让世界信服,在于道德的重建和修复。但如何达到这个目标呢?这又是一个复杂的系统工程,有经济方面,政治方面,教育方面,外交方面等。作为一名中国人,与其去说一些不切实际的想法,不如用行动先改变自己,先建立起自己的人格和道德水平,然后才可以影响自己周围的人。现在的中国人,已经没有正确的价值观,说些空洞的理论,无法让人信服,也无法去改变他们的心态。只有先通过学习传统文化的根本,用实际行动去提升自己的道德修养,用自己的行为去化解他们内心的冷漠,然后才能使他们接受道德的观念和思想。否则,他们会认为道德是假的,是虚伪的,只有让他们先“眼见为实”,他们才会相信世界上还有道德存在。我不是什么伟人,我只是用平凡的行动和思想改变了自己,也改变了不少我所接触的人。中国有句话叫“物以类聚,人以群分”,当你提升了自己的道德修养,你就能吸引有道德修养的人,也可以通过有道德修养的行为,改变周围的有良知潜力的人。一个社会的改变,是通过一少部分人群的改变再到一个大人群的改变,最后到整个社会的改变。我们佛法修行的人在一起谈论道德时,感觉到很快乐,那些有钱的人在谈论物质享受时可能会很快乐,但当你离开这个世界时,到底谁最快乐呢?我的人生体验是通过中国传统文化的学习,不但改变了自己的心态和行为,也在改变自己的人生命运,打开了自己的智慧之门,同时也让我看清了生命的本质,体验到了生命的真正快乐。人生的命运用中国文化来解释就是,“一命二运三风水四积阴德五读书”,我对这句话有了切身的体验,我是从读书开始,从后往前推的,易经说过这样一句话“天助自助者”,人要相信命运有一
部分是先天注定的,但也可以通过自己的后天努力去改变的。与其说一些空洞的救世论,还不如做一件让人看得到的实事,我奉劝信力健先生,与其在凤凰网上发表一些没有见识的文章,还不如将精力和财富去提升自己的道德修养或是办一些启发青年思想的实事上。
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