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《得道多助，失道寡助》教学反思(3)

时间:2013-08-21 作者:秦瑞分类:反思来源:书通网

篇四：《得道多助失道寡助》课后反思

     讲完《敬业与乐业》，学生对议论文有了一定地把握，于是突发奇想讲《孟子》两章，试探学生对议论文的掌握情况，没想到收到的效果较好。　　
     学习《得道多助，失道寡助》时，还没读完课文，就有学生洋洋得意地以为自己一语道破“ ‘得道多助失道寡助’是本文的中心论点”，待读完全文后，也有人提出了不同的意见，“老师，我认为‘天时不如地利，地利不如人和’才是本文的中心论点。”询问理由，学生却默默无语。　　
     “看来我们学习议论文的旅程才刚刚开始啊！”我不禁感叹到。引导学生再读文本时，很多学生似乎为自己的观点找到了相应的理由，这时我却不急，让学生讨论后再明确告诉我----------（3分钟后）　　
     甲说：　　
     “三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。委而去之，是地利不如人和也。”　　
     这是举例论证，作者举了攻城和守城的例子，分别论证了天时不如地利、地利不如人和的观点。　　
     乙说：　　
     “寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。”　　
     这里运用了对比论证的方法，很好地证明了“得道多助，失道寡助”的观点。　　
     学生对两位同学的观点都很赞成，但根本性问题依然没有得到解决。　　
     “看来两位同学说的都没错，难道本文有两个论点？”我提出了这样的问题，学生若有所思。。。。。。　　
     不一会，没等老师说话，学生竟自主地活动起来，似乎早已把我抛在了脑后。　　
     有的说：“道”不就是儒家提出的“仁爱待人”嘛！实施仁政就能达到“人和”，所以作者的观点是“天时不如地利，地利#p#副标题#e#不如人和”，也就是说人和的重要性。　　
     也有的说：施行仁政就能得到民众的拥护，反之，民众就会背叛他，这才是作者的观点。　　
     “看来我们同学都在很用心地思考问题，但读书还要做到精、细，尤其是大家之作，他们在词句上是很讲究的，所以，希望我们同学能够再读，再思考”。我又一次强调。　　
     当学生再一次审视作品的时候，有的学生像发现新大陆一般惊喜，原来他们发现了文中的一个词“故曰”。　　
     “故有何意啊？”我试探着问。　　
     “故在这里是‘所以’的意思。”　　
     “哦，老师我明白了，天时不如地利，地利不如人和是本文作者提出的观点，通过进一步论证得出了得道多助失道寡助的结论。”　　
     噢。。。。。。　　
     不用我多说，学生似乎已经解开了疑惑。　　